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martes, 25 de julio de 2017
Descubren en Mairena del Alcor una columna romana de casi dos metros de altura
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lunes, 5 de diciembre de 2016
Hallazgos arqueológico en nuestro entorno
Incluso en los tiempos modernos nos fascinan los cristales. Algunos los consideran como algo mágico y como un símbolo sagrado o eso podemos pensar si tenemos en cuenta la gran cantidad de joyas de "curación" que se puede encontrar en una tienda de regalos de la Nueva Era. Así que sólo podemos imaginar cómo los antiguos vieron estos rocas transparentes de estructura misteriosa.
Evidencia de la estima que se tenía a los cristales se pueden encontrar en un "conjunto notable" de armas de cristal encontradas en las tumbas megalíticas del suroeste de España. En el lugar de Valencina de la Concepción, los arqueólogos han descubierto puntas de flecha de cristal, una hoja de la daga exquisita, y los núcleos utilizados para la creación de los artefactos, que datan del tercer milenio antes de Cristo. Hace 5000 años.
El dolmen de Montelirio, excavados entre 2007 y 2010, es "una gran construcción megalítica ... que se extiende sobre 43,75 m en total", construido a partir de grandes losas de pizarra. Al menos 25 personas fueron enterradas dentro de la estructura, junto con "un extraordinario conjunto de objetos funerarios suntuosos ... el más notable de los cuales es un número indeterminado de collarines o ropa hecha de decenas de miles de cuentas perforadas y decoradas con cuentas de ámbar" . Junto a todo ello Además, se encontró un gran número de puntas de flecha de cristal, Todo ellos parece indicar que se trata de un ritual de ofrenda en un altar. Las puntas de flecha tienen los apéndices laterales largos característicos de puntas de flecha de piedra de la zona - pero los investigadores señalaron que las habilidades requeridas para producir estas piezas únicas en cristal de roca hubo de ser muy superior a las requeridas para producir las otras más comunes.
Puntas de flecha de cristal desde la prehistoria de España
La estructura 10,042-10,049 es otra gran construcción megalítica con dos cámaras hechas de losas de pizarra. En la segunda cámara los arqueólogos encontraron el cuerpo de un varón joven con edades comprendidas entre 17 y 25 años tumbado en posición fetal junto con un gran conjunto de objetos funerarios. Estos incluyen un colmillo de elefante sin decoración que se situaba por encima de la cabeza del joven además, rodeándolo, un conjunto de 23 láminas de sílex y numerosos objetos de marfil. Un pigmento rojo hecho de cinabrio había sido pulverizado sobre el cuerpo y los objetos que lo rodean. justo en esa localización pero en un nivel superior de la misma cámara es donde se ha encontrado la "hoja de la daga de cristal"
La hoja de la daga de cristal de roca, un objeto que sorprende por su belleza, apareció en el nivel superior de la estructura 10.049 del sector PP4-Montelirio, en asociación con una empuñadura de marfil y la vaina, lo que hace que un objeto excepcional en Europa prehistórica.
La hoja es de 214 mm de longitud, un máximo de 59 mm de ancho y 13 mm de espesor. Su morfología no es desconocida en la Península Ibérica, aunque todas las muestras registradas hasta ahora estaban hechos de pedernal y no de cristal de roca
-Daga de cristal-
El dolmen de Montelirio, excavados entre 2007 y 2010, es "una gran construcción megalítica ... que se extiende sobre 43,75 m en total", construido a partir de grandes losas de pizarra. Al menos 25 personas fueron enterradas dentro de la estructura, junto con "un extraordinario conjunto de objetos funerarios suntuosos ... el más notable de los cuales es un número indeterminado de collarines o ropa hecha de decenas de miles de cuentas perforadas y decoradas con cuentas de ámbar" . Junto a todo ello Además, se encontró un gran número de puntas de flecha de cristal, Todo ellos parece indicar que se trata de un ritual de ofrenda en un altar. Las puntas de flecha tienen los apéndices laterales largos característicos de puntas de flecha de piedra de la zona - pero los investigadores señalaron que las habilidades requeridas para producir estas piezas únicas en cristal de roca hubo de ser muy superior a las requeridas para producir las otras más comunes.Puntas de flecha de cristal desde la prehistoria de España
La estructura 10,042-10,049 es otra gran construcción megalítica con dos cámaras hechas de losas de pizarra. En la segunda cámara los arqueólogos encontraron el cuerpo de un varón joven con edades comprendidas entre 17 y 25 años tumbado en posición fetal junto con un gran conjunto de objetos funerarios. Estos incluyen un colmillo de elefante sin decoración que se situaba por encima de la cabeza del joven además, rodeándolo, un conjunto de 23 láminas de sílex y numerosos objetos de marfil. Un pigmento rojo hecho de cinabrio había sido pulverizado sobre el cuerpo y los objetos que lo rodean. justo en esa localización pero en un nivel superior de la misma cámara es donde se ha encontrado la "hoja de la daga de cristal"
-Localización de dólmenes en la provincia de Sevilla-
miércoles, 12 de octubre de 2016
Recuerdos de turdetania
Dicen que tenemos muy mala memoria, apenas podemos recordar lo que hicimos hace un mes y muchos de los recuerdos que creemos tener cuando pasa más tiempo en muchas ocasiones son inventados o tienen muy poco que ver con lo que ocurrió en realidad.
Cuando no son los años sino los siglos los que pasan y no es la memoria individual sino la colectiva la que se pretende recordar es normal que caigamos en desvaríos e inexactitudes que desfiguran totalmente a eso a lo que le llamamos comúnmente historia.
Es por eso fácil encontrar apasionados de su identidad que se exaltan con un pasado reconstruido y mítico al que hacen encajar como pueden con sus prejuicios y afinidades, con filias y sus fóbias. También encontramos a los que desde otra perspectiva pretenden reinventar la historia desde los parámetros del presente con fines muchas veces políticos o propagandísticos.
Ante todas estas formas confusas de entender nuestro pasado, solo pegándonos a un sistema que organice de forma metódica los materiales con los que trabajan los historiadores puede avanzar y arrojar luz sobre los años y los siglos que nos precedieron. Es la historiografía moderna, un método que ahuyenta como con un látigo a todos los que quieren manipular el pasado en su propio beneficio.
Lo que está claro es que a día de hoy, a pesar de imperar este método científico, un historiador para hacer su trabajo y darlo a conocer debe enfrentarse muchas veces a la historia oficial que te lo explica todo desde el punto de vista nacionalista o a un tipo de literatura comercial que vende auténticos cuentos y leyendas que quieren hacer pasar por verdaderos.
Incluso echos que no dejan lugar a dudas como lo es el de las relaciones marítimas que existían entre la península ibérica y el norte de África siguen poniéndose en duda por parte de historiadores oficiales que en más de una ocasión se ajustan a intereses ajenos a las materias que estudian .
Rechazando toda ideología e intentando centrarnos en lo que de verdad pasó de lo primero que nos damos cuenta es que en muchas ocasiones los pocos fragmentos con los que se cuenta no dan más que para fijar alguna pieza en un inmenso puzle que nos aclara algún acontecimiento. Solo cuando se juntan algunas de esta piezas podemos ver parte del dibujo de lo que fue.
Centrándonos en nuestro territorio, en Andalucía, en la comarca de los alcores, lo que algún día se conoció como el sur de Iberia vemos como la falta de información y la tergiversación de nuestra historia es de lo común,
Tal vez porque es esta una zona fácil de invadir, accesible por tierra, por el mar y por sus ríos y porque las civilizaciones que fueron llegando acabaron con las que ya estaba asentadas, borrando cualquier rastro de su existencia o tal vez porque estas civilizaciones que se sucedieron fueron fusionándose con las otras como mejor pudieron en cada caso hasta llegar al día de hoy.
Hablar de que existe una continuidad entre aquellas gente que vivieron en un pasado tan remoto con la gente de hoy en día sería un disparate pero sí que podemos hallar similitudes en usos y costumbres. Básicamente por que el clima, la orografía, esculpen en la base las maneras de los pueblos.
Todos esos pueblos desde que se comenzó a navegar, tuvieron que enfrentarse a esos grande ríos por los que podían adentrarse en las inhóspitas tierras selváticas del interior. Todos esos pueblos comprobaron cuando empezaban a sembrar o domesticar a los animales que era esta tierra un lugar de gran abundancia y de un clima templado que invitaba a una vida dedicada a glorificar y ensalzar tanta belleza.
¿Desde cuando se adora a la diosa Astarté? ¿Navegaban ya desde esta zona donde hoy nos encontramos hasta El coto de Doñana los antiguos tartessos? Probablemente estas romerías se vienen dando desde un pasado muy remoto. Una costumbres que vienen a sustituir a otras pero que solo cambian la apariencia.
Incluso si nos fijamos con detenimiento podemos encontrar familias antiguas de origen turdetano como la de Trajano, se ha encontrado incluso que les a palabra traii de origen turdetano de la que viene el apellido del famoso emperador romano. No eran culturas que desaparecían, se iban asimilando unas a las otras.
Cuando no son los años sino los siglos los que pasan y no es la memoria individual sino la colectiva la que se pretende recordar es normal que caigamos en desvaríos e inexactitudes que desfiguran totalmente a eso a lo que le llamamos comúnmente historia.
Es por eso fácil encontrar apasionados de su identidad que se exaltan con un pasado reconstruido y mítico al que hacen encajar como pueden con sus prejuicios y afinidades, con filias y sus fóbias. También encontramos a los que desde otra perspectiva pretenden reinventar la historia desde los parámetros del presente con fines muchas veces políticos o propagandísticos.
Ante todas estas formas confusas de entender nuestro pasado, solo pegándonos a un sistema que organice de forma metódica los materiales con los que trabajan los historiadores puede avanzar y arrojar luz sobre los años y los siglos que nos precedieron. Es la historiografía moderna, un método que ahuyenta como con un látigo a todos los que quieren manipular el pasado en su propio beneficio.
Lo que está claro es que a día de hoy, a pesar de imperar este método científico, un historiador para hacer su trabajo y darlo a conocer debe enfrentarse muchas veces a la historia oficial que te lo explica todo desde el punto de vista nacionalista o a un tipo de literatura comercial que vende auténticos cuentos y leyendas que quieren hacer pasar por verdaderos.
Incluso echos que no dejan lugar a dudas como lo es el de las relaciones marítimas que existían entre la península ibérica y el norte de África siguen poniéndose en duda por parte de historiadores oficiales que en más de una ocasión se ajustan a intereses ajenos a las materias que estudian .
Rechazando toda ideología e intentando centrarnos en lo que de verdad pasó de lo primero que nos damos cuenta es que en muchas ocasiones los pocos fragmentos con los que se cuenta no dan más que para fijar alguna pieza en un inmenso puzle que nos aclara algún acontecimiento. Solo cuando se juntan algunas de esta piezas podemos ver parte del dibujo de lo que fue.
Centrándonos en nuestro territorio, en Andalucía, en la comarca de los alcores, lo que algún día se conoció como el sur de Iberia vemos como la falta de información y la tergiversación de nuestra historia es de lo común,
Tal vez porque es esta una zona fácil de invadir, accesible por tierra, por el mar y por sus ríos y porque las civilizaciones que fueron llegando acabaron con las que ya estaba asentadas, borrando cualquier rastro de su existencia o tal vez porque estas civilizaciones que se sucedieron fueron fusionándose con las otras como mejor pudieron en cada caso hasta llegar al día de hoy.
Hablar de que existe una continuidad entre aquellas gente que vivieron en un pasado tan remoto con la gente de hoy en día sería un disparate pero sí que podemos hallar similitudes en usos y costumbres. Básicamente por que el clima, la orografía, esculpen en la base las maneras de los pueblos.
Todos esos pueblos desde que se comenzó a navegar, tuvieron que enfrentarse a esos grande ríos por los que podían adentrarse en las inhóspitas tierras selváticas del interior. Todos esos pueblos comprobaron cuando empezaban a sembrar o domesticar a los animales que era esta tierra un lugar de gran abundancia y de un clima templado que invitaba a una vida dedicada a glorificar y ensalzar tanta belleza.
¿Desde cuando se adora a la diosa Astarté? ¿Navegaban ya desde esta zona donde hoy nos encontramos hasta El coto de Doñana los antiguos tartessos? Probablemente estas romerías se vienen dando desde un pasado muy remoto. Una costumbres que vienen a sustituir a otras pero que solo cambian la apariencia.
Incluso si nos fijamos con detenimiento podemos encontrar familias antiguas de origen turdetano como la de Trajano, se ha encontrado incluso que les a palabra traii de origen turdetano de la que viene el apellido del famoso emperador romano. No eran culturas que desaparecían, se iban asimilando unas a las otras.
jueves, 9 de mayo de 2013
Encuentran un dolmen calcolítico de 4.500 años de antigüedad
Tal como Bónsor dejó dicho `..en el caso de
que un día la ciudad, corporación o cualquier aficionado vuelva a abrir
la galería, ha de buscar en el suelo los ajuares que seguramente se
encontrarán´, en su libro Le véritable origine de Carmona et les
découvertes archéologiques des Alcores, de 1927.
Fuente: Ayto. |
08-05-2013 16:27:11
Durante las obras de mejora que el Ayuntamiento de
Carmona está realizando en la calle Sacramento de la localidad, en pleno
casco histórico, ha aparecido hoy miércoles lo que podría ser un
monumento funerario de época calcolítica con una antigüedad de unos
4.500 años.
Según el Servicio municipal de
Arqueología, el hallazgo se encuentra en la confluencia de las calles
Sacramento, Domínguez de la Haza y Aposentos y podría corresponder a la
cámara principal de un 'tholos' o monumento funerario, de unos cuatro
metros de altura y de diámetro. Según la documentación existente a esta
cámara principal se accedería por una galería de 17 metros de longitud y
80 cm. de anchura.
Este monumento ya fue
hallado a finales del siglo XIX también durante la apertura de una zanja
en la calle y fue referido como un 'tholos' o dolmen por los
arqueólogos Jorge Bonsor y Vega Peláez.
Los
'tholos' eran cámaras o tumbas subterráneas, revestidas de piedras, que
estaban cubiertas por una falsa cúpula de voladizo, de sección ojival, a
la que se accedía a través de un pasillo o corredor.
LABOR DE INVESTIGACIÓN
Tal como Bónsor dejó dicho `..en
el caso de que un día la ciudad, corporación o cualquier aficionado
vuelva a abrir la galería, ha de buscar en el suelo los ajuares que
seguramente se encontrarán´, en su libro Le véritable origine de Carmona et les découvertes archéologiques des Alcores, de 1927.
Según
ha podido saber DC, la intención de los Servicios Arqueológicos
Municipales es intentar entrar dentro del 'tholos'. Ya habrían realizado
una grabación con microcámara para inspeccionar el interior, pero falta
realizar un estudio de seguridad que posibilite esta inspección.
domingo, 6 de febrero de 2011
Mairena se suma al programa Hablamos tu idioma
Este servicio de interpretación lingüística permite atender a la población inmigrante en su lengua nativa
La inmigración se manifiesta en la actualidad como un constante proceso de transformación social e institucional, lo que hace necesario que las administraciones públicas y otros organismos se coordinen en la puesta en marcha de programas específicos con la intención de promover la integración social.
En ese sentido, el Centro de Servicios Sociales Comunitarios del Ayuntamiento de Mairena del Alcor se suma a un proyecto de interpretación lingüística denominado Hablamos tu idioma que promueve la Consejería para la Igualdad y Bienestar Social de la Junta de Andalucía.
El sistema de interpretación se basa en un terminal móvil conectado a una central de llamadas, desde donde rápidamente se derivará al intérprete del idioma que precise el usuario. El intérprete se encarga de traducir la conversación, en tiempo real, desde el otro lado del hilo telefónico.
Este servicio es simultáneo y ofrece una amplia interpretación idiomática, en más de 51 lenguas diferentes. Se trata de una importante apuesta del Gobierno local por eliminar los obstáculos lingüísticos entre dos personas de diferente idioma. La Dirección General de Servicios Sociales y Atención a las Drogodependencias financian este servicio.
lunes, 21 de junio de 2010
Movimiento Nº2 La Calma
Bellas fotos de la naturaleza andaluza de nuestro municipio:
Producciones Factoria ABETO12
Musica original de Jose.Eladio Melero Añon
Yamaha Clavinova CLP860
Mairena del Alcor Sevilla España
Fotos antiguas de nuestro pueblo. Las calles que aparecen son:
La 1ª imagen es la calle arrabal .la 2ª es el final calle San Fernando Plaza de las flores hoy en dia plaza de Antonio Mairena ,la 3ª es la calle del Arco, la 4ª es la calle San Bartolome, la 5ª calle Ancha,la 6ª calle Sevilla ,la 7ª hermita se San Sebastian,8ª cristo de la carce,9ª Plaza de las flores (plaza Antonio Mairena) Ayuntamiento,10ª patio interior del castillo de luna,11ª vista castillo de luna,12ª Molinos romanos,13ª abrevadero en la calle Trianilla,14ª distintas imagenes calle Cervantes,15 calle sevilla,16ªplaza de Cervantes,17ª calle Jorge Bonsor,18ª distintas imagenes del paseo y antigua feria,19ªvista general Mairena,20ª antigua feria de ganado,21ªvista castillo de luna
Producciones Factoria ABETO12
Musica original de Jose.Eladio Melero Añon
Yamaha Clavinova CLP860
Mairena del Alcor Sevilla España
Fotos antiguas de nuestro pueblo. Las calles que aparecen son:
La 1ª imagen es la calle arrabal .la 2ª es el final calle San Fernando Plaza de las flores hoy en dia plaza de Antonio Mairena ,la 3ª es la calle del Arco, la 4ª es la calle San Bartolome, la 5ª calle Ancha,la 6ª calle Sevilla ,la 7ª hermita se San Sebastian,8ª cristo de la carce,9ª Plaza de las flores (plaza Antonio Mairena) Ayuntamiento,10ª patio interior del castillo de luna,11ª vista castillo de luna,12ª Molinos romanos,13ª abrevadero en la calle Trianilla,14ª distintas imagenes calle Cervantes,15 calle sevilla,16ªplaza de Cervantes,17ª calle Jorge Bonsor,18ª distintas imagenes del paseo y antigua feria,19ªvista general Mairena,20ª antigua feria de ganado,21ªvista castillo de luna






